Ser feminista é uma questão de porcentagem?

Karol Conka lançou a música 100% feminista com a MC Carol. 

E fiquei me indagando algumas questões  [não são certezas (in)certezas nem críticas ao trabalho delas. Nem tenho a pretensão de fazer uma análise sociológica da música]. São apenas alguns questionamentos que me vieram à mente enquanto ouvia a música.

1ª questão 

  Há como quantificar o quanto uma pessoa é feminista? E se isso fosse possível, ser 100% feminista seria o oposto de ser 100% machista? As desconstruções sociais procuram não são binárias, porém a canção apresenta alguns versos de um posicionamento binário: Eu que mando nessa porra diz a voz feminina (ou masculina da canção ). Estamos tão cansados de ouvir homens dizendo que são os donos do pedaço e, mesmo vindo de uma voz feminina na música, a afirmação é de homem mandão, homem machista. Assim como a glamourização da violência.

O nome do álbum de Karol Conka é Bandida. Para alguém que quer ser diferente não está sendo muito igual não? A pior coisa dos extremismos é ser igual. Bandido vem do italiano bandito, “banido, afastado do convívio dos outros”, de bandire, “proscrever, banir”. Será que seria nesse sentido etimológico que o adjetivo “bandida” é usado pela Karol? De pra ser ouvida o grito tem que ser potente? 

2ª questão 

Essa ideia de representação.

Questionamos tanto a massificação das invidualidades pela sociedade.A representação não seria aniquiladora das individualidades não? Quando uma pessoa passa a representar por mim, eu deixo de ter voz: pois, não existe apenas uma maneira de ser negro, nem de ser gay, nem de ser mulher.

Represento as mulheres, 100% feminista

3ª questão 

ou melhor um elogio: as mulheres citadas são exemplos de mulheres negras contraditórias como todo ser humano;

Aqualtune – princesa do reino de Congo escravizada no século XVII

Carolina – acho que é uma referência a escritora Carolina Maria de Jesus

Dandara – esposa de Zumbi dos Palmares

Xica da Silva – mulher negra que viveu no século XVIII noArraial do Tijuco, atual Diamantina.

Nina – seria Nina Simone? A maravilhosa Nina Simone

Elza – Elza Soares – a mulher do fim do mundo - Este álbum é incrivelmente maravilhoso.

Dona Celestina -alguém pode me falar um pouco sobre Dona Celestina

Zeferina-

Frida –a maravilhosa pintora mexicana (exceção entre as mulheres negras citadas)

Engraçado ou não enquanto pensava sobre algumas dessas mulheres citadas por Karol Conka a referência que me vinha à mente sempre que me vinha a mente era o nome do o homem. Dandara, a esposa de Zumbi. Frida, a mulher de Diego Rivera. Elza, a ex-mulher de Garrincha. Xica da Silva, a amante de João Fernandes. Essa submissão ao nome do homem que parece tão inocente e natural. Isso sim, me preocupou! O quanto nesse meu modo de referenciar às mulheres fosse o homem. 

A cada um preocupa alguma coisa:

A uns a louça pra lavar.

A outros a louça deixada de lavar.

A uns o orgulho de ter o sobrenome do marido.

A outros a vergonha a não ter sobrenome nenhum.

O bonito do mundo é a multiplicidade no modo de ser. Isso é mais importante que usar um adjetivo que pode ser tão improdutivo quanto aquilo que criticamos. Ou não estaria confuso sobre o que é ser feminista ou não:

Tentam nos confundir, distorcem tudo o que eu sei.